El círculo de Eros:
Revelación, símbolo y ascenso místico.

A Cargo De: Prof. Ulises Drisner
Modalidad: encuentros Zoom
Fecha: jueves 13, 20 y 27 de febrero de 19:00 a 20:30
Arancel: $45.000 Miembros $36.000
Descuentos para estudiantes y jubilados

Desde los inicios de los tiempos, el ser humano ha anhelado franquear la brecha que lo separa de lo divino. Las grandes tradiciones espirituales han surgido como respuestas a este anhelo, y el neoplatonismo de la antigüedad tardía no es la excepción. Pocas corrientes filosóficas han comprendido tan profundamente que la distinción entre lo humano y lo divino es solo aparente cuando se penetra en la metafísica de la Unidad.

No obstante, el problema radica en la tensión de opuestos que plantean las nociones de unidad y multiplicidad. El neoplatonismo encuentra en Eros un fundamento metafísico capaz de superar esta oposición, pues, en su dinámica intercomunicativa y unitiva, la realidad en su conjunto se despliega como un todo coherente, como un círculo.

En estos encuentros exploraremos los misterios de Eros: principio, medio y fin del despliegue de la realidad, revelación y símbolo que guía el ascenso del alma hacia su Principio.

Primer encuentro:

  • Presentación y profundización de Eros como fuerza mediadora entre lo divino y humano.
  • Introducción al neoplatonismo y a la metafísica neoplatónica.
  • La figura del Pseudo Dionisio y la mística Cristiana.

Segundo encuentro:

  • Revelación y símbolo como modos de aproximación a Dios ante la condición humana.
  • Sobre los Nombres Divinos.
  • La Revelación natural, escritural y crística.

Tercer encuentro:

  • Metafísica y erotología dionisíaca.
  • Unidad, Bien, Belleza y Eros.
  • Eros como movimiento circular de las almas y el cosmos, experiencia mística.
  • Conclusiones.

Es profesor de Enseñanza Secundaria y Superior en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires, con orientación en tradición filosófica. Su labor académica se centra en la filosofía antigua y tardoantigua, con especial énfasis en el pensamiento neoplatónico, particularmente en la relación entre mística y metafísica.

Ha participado activamente en varios proyectos de investigación, incluyendo su rol como integrante del Grupo de Estudios Plotinianos (GEP), dedicado al análisis y traducción de las Enéadas de Plotino. Además, ha presentado numerosas ponencias en congresos nacionales e internacionales, abordando temas como la erótica mística en Platón y el Pseudo Dionisio, así como múltiples trabajos sobre la conversión del alma en la mística de Plotino, entre otros.

Cuenta con publicaciones relevantes, entre ellas su contribución al libro Usos polémicos de los textos de la Antigüedad clásica y artículos en revistas académicas como Diadokhé. Ha sido adscripto en las cátedras de Historia de la Filosofía Antigua y Filosofía Tardoantigua de la UBA y ha coordinado talleres de extensión universitaria dedicados al estudio de las Enéadas.

Con una sólida formación en lenguas clásicas, su trayectoria combina rigor académico con una búsqueda filosófica profunda, consolidándose como un joven investigador comprometido con la filosofía antigua y sus proyecciones contemporáneas.

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